| رضا امیرخانی می گوید که در سال گذشته، بیش از صد کتاب خوانده است. کتاب هایی با موضوعات ادبی، دین و حکمت و البته داستان که او برای هر کدام نقد و نظری دارد. هفته نامه نگاه پنجشنبه در شماره ۴۵ خود یادداشتی از رضا امیرخانی آورده که در آن پیشنهادهای این نویسنده را به کتابخوان ها مطرح می کند: در آثار غیر داستانی غیر ادبی با چند سال تاخیر، "درخشش" ابن رشد در حکمت را خواندم از آثار جناب دینانی. دو مقدمه بر دو ویراست داشت؛ هر دو خواندنی. اصل قصه به گمانم البته یک نگاه تطبیقی بود به ابن رشد و ارسطویی بودن او. البته مخالفت هاش با ابن سینا نیز برایم تازگی داشت. اثر دیگری که باز در عرصه غیر داستانی تقسیم بندی می شد، ساخت های زبان فارسی و مسئله ترجمه قرآن بود؛ اثر جناب مرتضی کریمی نیا که نشر هرمس آن را منتشر کرده بود. البته کتاب، یک متن پیوسته نبود و نظام واره کلی نداشت. گردآوری بود از پاره هایی از تعمقات گردآورنده در این عرصه و مصاحبه هاش با صاحب نامان، برای من کتاب و خاصه نقدهای عالمانه مولف بر برخی ترجمه های مشهور بسیار جذاب بود. مثلا تفاوت های شگفت در ترجمه عبارات مشابه در یک ترجمه و به قلم ان شاءالله یک نفر! سه کتاب جناب حجت الاسلام زائری را نیز که نشر آرما منتشر کرده بود خواندم و نکاتی در معرفی شان در جلسه رونمایی عرض کردم. در کتاب حدیث سحرگاهان که دروس تفسیری امام مغیب موسای صدر است، نکته ای نه چندان تازه، اما با بیانی متفاوت دیدم؛ راجع به حروف مقطعه. ایشان گفته بود حروف مقطعه. ایشان گفته بود حروف مقطعه یعنی همان تحدی ... مثل اینکه کسی بگوید سیمان؛ آجر؛ آهن ... این بنای بشکوه را با همین ها ساخته ام... با همین ها فقط... الف و لام و میم... نیز از این جنس است. از آن دسته تذوقات عالمانه ای بود که بسیار به دلم خوش نشست... (پیش تر در دو کتاب جیبی سوره مبارکه فلق و ناس را از ایشان خوانده بودم و آن تفسیر درخشان ایشان از بدی دمنده گان بر گره ها و من شر النفاثات فی العقد - که مرا به یاد برخی از همین آقایان همه چیز دان امروزی می انداخت که کارشان گره افکنی است بر (اعتقادات مردمان.) از سال ۸۸ به مدد بودجه های بی حساب، کتب کم مایه ای را راجع به بحران منتشر شده اند که به گمانم در عرصه غیر داستانی، بدترین کتبی که تورق کردم از این دسته بودند. دو سال گذشته دست کم ده کتاب به دستم رسید که رونوسی بود از نظریه جوزف نای راجع به جنگ نرم و تقریبا در هیچ کدام نکات تالیفی اصلی دیده نمی شد، اما در این میان باید تاسف بخورم از کتابی که به قلم یکی از اصحاب فضل با عنوان پرطمطراق کالبد شکافی فتنه ۸۸ نوشته شده بود و به گمان من به هیچ عنوان در شان مولف نبود. مولف برای من در دوره ای، بسیار در زمینه نظری تولید علم قابل احترام بود، اما در این کتاب متاسفانه اصالت فکری به صندوق آرا داده شده بود - و همان خلط رایج مفهوم اکثریت و جمهوریت - که اگر کمی به عقب مثلا به سال ۷۶ بر می گشتیم، یا کمی به جلو، مثلا به همین شرایط حاضر و ایام چاوزیه می رسیدیم نگاه غرض ورزانه و غیر علمی مولف به شدت زننده و برخورنده می نمود و تناقض ها نمودار می شد. اما در مورد آثار داستانی و آن هم آثار ایرانی خوش می دارم که با ذکر مصادیق به برخی آثاری که خوانده ام اشاره کنم. تنها اثر جناب مهدی شریفی را خواندم؛ کار روان بود. شکست زمان ها هم بد از کار در نیامده بود اما شبیه بود به مجموعه داستان به هم پیوسته. قصه گوسفند بی مادر زیر پردازی های خوبی داشت. "سه گزارش کوتاه درباره نوید و نگار" را نیز از جناب مصطفی مستور خواندم. سرراست بود و مهم تر اینکه از گزند تکرار در این کار مصون مانده بود و این مرا بسیار شادمان کرد. کاری که مرا به صندلی چسباند، "منچستر" مهدی یزدانی خرم بود. لولاهایی که در کار نصب کرده بود، بسیار روغن خورده و روان بودند و جیرجیر نمی کردند. در جریده خاطرات، مفصل ترین نوشته امسالم راجع به همین کتاب بود. ترکیب خشونت و طنز تارانتینویی کار را بسیار متفاوت و خواندنی کرده بود. از زمره کارهایی که پیش از انتشار خواندم "زیباتر" سینا دادخواه بود که کاملا امیدوار کننده است و یک فضای شهری جدید از نسل جدید را با روایتی صادقانه به مخاطب ارائه می دهد. دقیقا مثل کار خوب کیوان ارزاقی در "سرزمین نوچ" که افق منتشرش کرده است. "دشت های سوزان" صادق کرمیار اگر چه کمی به فیلمنامه پهلو می زند، اما کاری خواندنی است به خلاف رام کننده کاتب که خوب پیش نمی رود و به خلاف آغازش پایانی کش دار دارد. "در خرابات مغان" و "به خاطر یک فیلم بلند لعنتی" نیز هر دو اثر جناب داریوش مهرجویی است که مهم ترین ویژگی شان روانی است. باز هم جادوی سینما در کلمات. البته در خرابات مغان حال و هوای فلسفی تری دارد با رنگ پلورالیسم اعتقادی و نه پلورالیسم اجتماعی که خیلی هم مذموم نیست. "حسد" مسعود خان کیمیایی را نیز دوباره خواندم و آن را در ادامه کارنامه ادبی او و کارخواندنی "جسد های شیشه ای" ندیدم. "جیرجیرک های" جناب احمد غلامی به گمان من بهترین کار کارنامه او بوده است. صادقانه باید بگویم که کارهای پیشینش هیچ کدام چنگی به دلم نزده بود. اما رابطه ظریف پدر و پسر در این کار، همواره در خاطرم خواهد ماند. عجیب است که این کار بازتاب مطبوعاتی درخوری نداشته است. "جمجمه ات را به من قرض بده" اثر جناب مرتضی کربلایی لو، در جاهایی به ادبیات ناب نزدیک می شد همان جا که نقبی زیر زمینی زیر اروند می زد، اما به نظرم هلال و مصطفی چیزهایی را از مخاطب پنهان می کنند و این همان گرفتاری کار اوست. "اقیانوس مشرق" اثر جناب مجید پورولی کلشتری نیز یک دوره امام شناسی است در قالب داستان. ارادت عمیق کار به نظرم قسمت با ارزش تر آن است. در میان آثار نشر آموت، اثر سرکار خانم فریبا کلهر - شوهر عزیز من" - بسیار روان بود و از حیث روانی تنه یم زد به آثار سرکار خانم پیرزاد. "طناب کشی" جناب مجید قیصری نیز خواندنی و درخشان بود. شک فرزند به مادر، از جنس چالش های عمیق روانشناسانه ای بود که در ژرف ساخت این اثر جنگی نشسته بود. البته موخره اش را نپسندیدم اما کار یکی از بهترین آثار مجید است. از زمره نقدهای خوبی که خواندم، "من و بوف کور" اثر جناب دکتر عباس پژمان بود که بسیار عالمانه و محققانه در سه لایه روایتی بوف کور را می خواند. به نظرم نقد، عمیق تر از کار درآمده بود و شانه ادبی بوف کور، فارغ از همه حب و بغض های افراطی تحمل چنین نقد دقیقی را نداشت. نقد از کتاب، محکم تر بود اگر چه قاعدتا کتاب چیزی دیگری می خواست بگوید. اما چند تایی از کتاب های اینترنتی را نیز به سبب تبلیغات خواندم که چیز دندان گیری بینشان ندیدم. از ضعیف ترین هاشان یکی هم "بی شعوری" خاویر کرمنت بود که سرگرم کننده، اما بسیار سطحی بود. با چنین شرحی حکم کلی دادن راجع به پسرفت ادبیات، به گمانم دور از واقع است. بحران اقتصادی باعث خواهد شد تا ناشران قوی خصوصی، در میدان تنگ رقابت باقی بمانند در عوض ناشران ضعیف خصوصی حذف شوند. از آن سو هر ناشری که به خرید دولتی متصل باشد، قاعدتا ورشکست خواهد شد؛ این یعنی یک اتفاق خوب برای ادبیات ویترین های خلوت تر اما درخشان تر ... |  |
پیشنهادهای رضا امیرخانی برای کتاب‌خوان‌ها
↧
↧
برگزاری شب شعر و موسیقی «انتظار» در تبریز
| مهر: به گزارش خبرگزاری مهر ،حسن میلانی به خبرنگاران گفت: این برنامه با هدف ترویج هنر متعهد و موسیقی انتظار و به منظور تعمیق و تبیین ارزش های دینی و معرفت اسلامی برگزار می شود. میلانی گفت: بسترسازی برای نشاط اجتماعی و تبیین مفاهیمی چون انتظار فرج و ویژگی های منتظر واقعی از اهداف برنامه های این چنینی است. رئیس حوزه هنری آذربایجان شرقی گفت: در برنامه شب شعر موسیقی «انتظار» با مشارکت ۸۰ هنرمند برنامه های متنوعی شامل اجرای ارکستر مجلسی، گروه کر، گروه موسیقی ایرانی، آذربایجانی و دف نوازی خواهد بود. میلانی گفت: قطعاتی چون «انتظار» و «بگو کجایی» در مدح امام زمان (عج) توسط گروه ارکستر مجلسی اجرا خواهد شد و قطعات «ای ایران»، «وطن» و «خوشه چین» هم توسط گروه های کر، آذربایجانی و ایرانی اجرا خواهد شد. این برنامه رأس ساعت ۱۸ روز یکشنبه ۲ تیر ماه با حضور هنرمندان وابسته به حوزه هنری و خانواده ایشان در محل سینما قدس تبریز برگزار خواهد شد. |  |
↧
آلبوم عکس های استاد عابد
 |
↧
شکایت خاله شادونه از خسرو معتضد
| داود کرمی وکیل مجموعه عوامل اجرایی برنامه جنگ شادی با حضور خاله شادونه در شهرستان خرمدره از شکایت ملیکا زارعی (خاله شادونه) از خسرو معتضد خبر داد. خبرآنلاین: داود کرمی وکیل مجموعه عوامل اجرایی برنامه جنگ شادی با حضور خاله شادونه در شهرستان خرمدره جزئیات این حادثه را تشریح کرد. اکنون ۵ روز از حادثه تلخ و تاسف بار کشته شدن ۳ تن از کودکان معصوم شهرستان خرمدره و ابهر و مجروح شدن تعدادی دیگر از کودکان شرکت کننده در مراسم جشنی که اشک را جایگزین شادی کرد، گذشته است. واقعه اندوهناکی که از همان ابتدا در صدر اخبار رسانه های داخلی و بعضا خارجی قرار گرفته و هر کسی از ظن خود بنا بر رسم پیشین که متاسفانه دیگر اکنون نهادینه شده است در خصوص ماجرا و حواشی آن اظهار نظر کرده و قبل از تحقیق و بررسی از سوی مراجع زیربط، علت حادثه و عاملان احتمالی آن را در رسانه‌های خبری و ملی به اقصی نقاط جهان مخابره کردند. برنامه گذار مراسم جشن در ساعات اولیه واقعه بازداشت گردیده و مجری (سرکار خانم ملیکا زارعی) آن نیز که پس از۴۰ دقیقه از پایان مراسم در مسیر راه بازگشت به تهران از اتفاق ناگوار حادث شده مطلع شده بود بر اثر تالمات روحی ناشی از کشته شدن کودکانیکه ۱۶ سال از عمر خود را صرف شادی آنها کرده، در طول این ۵ روز در بستر اندوه قرارگرفته و نیز بدلیل عدم اطلاع از جزئیات اجرائی مراسم که هیچ نقشی در آن نداشته است، امکان دفاع از خود را نداشته و اطرافیان وی نیز بنا به توصیه و تاکید بنده که در طول عمر حرفه‌ای وکالت، همواره موکلین را از ورود به عرصه رسانه‌ای کردن موضوع پرونده قضایی منع نموده و خود نیز هرگز در این مسیر نیفتاده و همواره تابع تصمیمات و آراء قضائی بوده و بر نتایج حاصله احترام گذاشته‌ام از ورود به عرصه اطلاع رسانی پرهیز نمودند. اما متاسفانه آنچه در این چند روز در عرصه رسانه‌های مکتوب و غیرمکتوب گذشت، اطلاع رسانی یکطرفه و یکسویه‌ای بود که نوک پیکان مسئولیت را به سوی برنامه گذار مراسم نشانه رفت. وی که بدلیل بازداشت، امکان دفاع از خود را نداشته و مجری مراسم نیز براساس آنچه در بالا اشاره شد به عرصه رسانه جهت دفاع از خود و برنامه گذار برنامه‌اش ورود پیدا نکرد لذا علیرغم اطلاعات غلط و بی اساس منتشر شده، عده زیادی در جهت دفاع از هنرمند محبوب خود پرداختند و ضمن تسلی و دلداری، ایشان را به صبر و تحمل دعوت کردند اما برخی از رقبای برنامه محبوب خاله شادونه، حسودانه تلاش کردند در خلاء حضور ایشان و تبلیغات ناجوانمردانه صورت گرفته، پای خود را جای برنامه محبوب وی بگذارند و عده‌ای معدود نیز نوک پیکان حمله را به سوی وی نشانه رفتند. اما آنچه مرا وادار کرد تا به این سکوت خبری پایان داده و علیرغم میل باطنی و از روی اضطرار لب به سخن بگشایم، مطالعه تاسف بار مطلبی بود که از سوی یک به اصطلاح تاریخ نگار در یکی از روزنامه‌های ۲۶ اردیبهشت درج شده بود. همواره شنیده‌ایم مرض هر تحقیقی پیشداوری، غرض ورزی و یا جانبداری است و برای من عجیب بود که یک به اصطلاح تاریخ نگار مدعی اینچنین بیرحمانه و غرض ورزانه از برخی عبارات و کلمات که در شان حتی یک دانشجوی ترم اول تاریخ نیز نیست، عیار انصاف خود را در عرصه تاریخ نگاری به محک بگذارد. اینجا دیگر سکوت، همدستی برای کشتن حقیقت بوده و تقویت جبهه مغرضان وکینه توزان. لذا بر آن شدم بر اساس اسناد و مدارکی که از روند برگزاری مراسم موجود است و تصاویر آنها در اختیار مراجع قضائی قرار گرفته است اطلاعات مستندی در اختیار مشتاقان حقیقت قرار دهم تا بیش از این با جلوگیری از رسانه‌ای کردن اسناد مربوط به حادثه، موجبات ظلمی که بر موکلین می‌رود را فراهم ننمایم. سرکار خانم ملیکا زارعی از سن ۹ سالگی مجری برنامه کودک بوده و در طول ۱۶ سال مجریگری خود، به اندازه‌ای در بین کودکان و حتی والدین آنها محبوب است که کمتر کسی است که از آوازه شهرت وی بی خبر باشد، بر این اساس همواره در مناسبت‌های ملی و مذهبی توسط ارگان‌های مختلف انقلابی، دولتی و غیر دولتی از ایشان مثل سایر هنر مندان دیگر جهت برگزاری مراسمات دعوت بعمل می‌آید. از شهرداری گرفته تا نیروی مقاومت بسیج، وزارت کشور، نیروی هوایی، کمیته امداد، نیروی انتظامی، نیروی دریایی، موسسه خیریه محک و.....در تهران و شهرستان‌ها از ایشان در طول دوران مجریگری‌اش دعوت بعمل آمده است. موسسات فرهنگی و هنری بخش خصوصی نیز از سال ۸۵ تا حال با حضور ایشان حداقل ۱۰۰ برنامه در شهرستان‌های مختلف کشور برگزار نموده‌اند و با موسسه صدای آریای وطن (برنامه گذار جشن خرمدره) نیز حداقل ۳۰ برنامه موفق با حضور خاله شادونه با موفقیت کامل برگزار شده است که برنامه خرمدره نیز در راستای برگزاری جشن‌های مورد اشاره در دستور کار موسسه آریای وطن قرار گرفته و پس از پیگیری‌های لازم و اخذ مجوزهای قانونی از سوی مراجع زیربط از ایشان (خانم ملیکا زارعی) برای اجرای برنامه دعوت بعمل آمده و ایشان نیز صرفا مجری برنامه بوده و هیچ نقشی در روند اجرایی برنامه نداشته‌اند. در راستای اجرای برنامه جشن، حسب اسناد و مدارک موجود، اقدامات زیر از سوی مدیریت شرکت صدای آریای وطن و مراجع مربوطه انجام شده است. ۱- در تاریخ ۱۶ اردیبهشت ۹۱ بنا به تقاضای شرکت صدای آریای وطن با مدیریت آقای امین تدین برای اجرای برنامه جشن کودک با حضور سرکار خانم ملیکا زارعی (خاله شادونه) مجوز اجرای برنامه توسط اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان خرمدره به شماره ۱۵۷/۹۱/ف صادر گردیده است. ۲- در تاریخ ۱۷ اردیبهشت ۹۱ طی نامه شماره ۶۲۳/۱۴/۴۷۲۷ از طرف فرمانداری شهرستان خرمدره (با امضای معاون محترم فرماندار)، تصویر درخواست مدیریت شرکت آریای وطن به انضمام مجوز صادره از سوی اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی جهت هماهنگی های لازم به نیروی انتظامی و اداره ورزش و جوانان شهرستان خرمدره ارسال گردیده است. ۳- در تاریخ ۱۷ اردیبهشت ۹۱ طی قراردادی فیمابین آقای امین تدین (برنامه گذار جشن کودک) و نمایندگی بیمه ایران، سالن محل برگزاری جشن مذکور تا ظرفیت ۳۵۰۰ نفر برای پرداخت خسارات جانی منعقد گردیده است. ۴- در تاریخ ۲۰ اردیبهشت ماه ۹۱ مبلغ ۴ میلیون ریال، جهت برقرای نظم و امنیت مراسم طی یکفقره فیش به شماره ۵۸۴۷۹ به حساب فرماندهی انتظامی شهرستان خرمدره در موسسه مالی، اعتباری قوامین واریز گردیده است. ۵- النهایه در تاریخ ۲۱ اردیبهشت ماه ۹۱ طی نامه شماره ۷۰۹/۲۳/۴۷۲۷ (دومین نامه) از سوی فرمانداری شهرستان خرمدره (با امضای معاون محترم فرماندار) خطاب به اداره ورزش و جوانان شهرستان خرمدره، اجرای برنامه جنگ شادی از نظر فرمانداری مذکور بلامانع اعلام گردیده است. ۶- تعداد ۲۷۵۰ فقره بلیط، توسط مراکز فروش اعلام شده از سوی شرکت صدای آریای وطن به فروش رسیده، تعداد ۲۰۰ فقره نیز در اختیار اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی و فرمانداری خرمدره جهت مهمانان اداری قرارگرفته که با جمع آمارهای مذکور حدود ۲۹۵۰ فقره بلیط (تقریبا معادل ظرفیت اسمی سالن مراسم) در اختیار شرکت کنندگان قرار گرفته است. • اکنون پرونده در دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان خرمدره تشکیل شده که با تلاش شبانه روزی ماموران محترم آگاهی شهرستان و استان و بنا به اطمینانی که به دستگاه محترم قضایی و نیز عوامل محترم قضایی استان اعم از رئیس کل محترم دادگستری استان، رئیس محترم دادگستری شهرستان خرمدره، دادستان محترم دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان و بازپرس محترم پرونده وجود دارد، یقین داریم که مسیر پرونده در مجرای قانونی قرار گرفته و با استفاده از اسناد و مدارک موجود در پرونده و با بکارگیری کارشناسان زبده در این خصوص، مسببین اصلی حادثه شناسایی و برخورد قانونی لازم با آنها صورت خواهد گرفت لذا از اظهار نظر در خصوص علت حادثه تا اعلام نظر مراجع زیربط پرهیز مینمایم. • از مدیر کل محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی استان زنجان به خاطر موضع خوبی که در جهت آزادی موکل از بازداشت گرفتند، نهایت سپاسگزاری را داشته و امیدواریم مسئولان سیاسی شهرستان و استان نیز با مواضع قانونی توام با تدبیر و پرهیز از پیشداوری عجولانه در جهت از بین بردن التهاب رسانه‌ای کاذبی که بصورت یکطرفه علیه برگزارکنندگان مراسم جشن بوجود آمده است، تلاش نمایند. • از خداوند متعال برای بازماندگان کودکان معصوم در گذشته، در جهت تحمل مصیبت عظیم وارد شده بر آنها، صبر و برای تاریخ نویسان واقعه نیز اندکی انصاف و پرهیز از غرض ورزی و پیشداوری مسئلت دارم. |  |
↧
یک مسابقه؛ سفرنامه نویسی نوروزی به تبریز
| مدیرعامل سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تبریز گفت: نخستین مسابقه سفرنامه نویسی تبریز با هدف ارزیابی نظرات و آرای شهروندان گرامی و مسافران نوروزی توسط این سازمان برگزار می‌شود. به گزارش اهراب به نقل از روابط عمومی این سازمان، سیدرضا علوی، اظهار كرد: مسافران نوروزی، می‌توانند در این سفرنامه، خاطرات نوروزی خود از شهر تاریخی تبریز را در قالب سفرنامه و یادداشت سفر نوروزی بنویسند. وی افزود: این نوشته‌ها می‌توانند مشاهدات مسافران نوروزی از شهر تبریز، ابنیه تاریخی، رفتارهای اجتماعی، خاطرات اقامت آنان در اماكن اقامتی و یا موضوعات مرتبط دیگر باشند. وی ابراز كرد: برای این منظور دفترچه های ویژه مسابقه سفرنامه نویسی طراحی و چاپ شده‌اند و مسافران می‌توانند این دفترچه‌ها را از چادرهای گردشگری، ساختمان تاریخی میدان ساعت و اماكن گردشگری دریافت كرده و در صورت عدم دسترسی به این دفترچه‌ها، فایل دفترچه را با مراجعه به پایگاه اطلاع رسانی سازمان به نشانیCULTURE.TABRIZ.IR دریافت كنند. علوی اضافه كرد: شركت كنندگان در این مسابقه می‌توانند پس از تكمیل آن را به صورت پستی به سازمان فرهنگی هنری شهرداری تبریز، به نشانی تبریز خیابان آزادی جنب مسجد طوبی مجموعه مفاخر آذربایجان سازمان فرهنگی هنری شهرداری تبریز، روابط عمومی سازمان، دبیرخانه مسابقه 'سفرنامه تبریز' ارسال كنند. وی گفت: در این مسابقه سفرنامه نویسی محدودیتی برای حجم نوشته‌ها وجود ندارد و متن‌های ارسالی می‌توانند در بردارنده شعر یا متن‌های ساده باشند. علوی ادامه داد: سفرنامه‌ها می‌تواند به مفاخر، اماكن، چشم‌اندازهای شهر، رفتارهای اجتماعی شهروندان یا سایر موضوعات مورد توجه مسافران اشاره داشته باشند. وی اضافه كرد: مهلت ارسال سفرنامه‌ها تا پایان روز كاری ۳۱ فروردین ماه سال ۱۳۹۱ است و نفرات برتر این مسابقه پیامكی، جوایزی ارزنده شامل لوح یادبود عمارت شهرداری تبریز و جایزه نقدی دریافت خواهند كرد. |  |
↧
↧
کتاب «شوق دیدار» در تبریز منتشر شد
| کتاب «شوق دیدار» در آستانه نیمه شعبان حاوی مجموعه اشعار شعرای کشور جمهوری آذربایجان با موضوع مهدویت به زبان لاتین در تبریز منتشر شد. به گزارش اهراب نیوز همزمان با میلاد یگانه منجی عالم بشریت، حضرت بقیت الله الاعظم امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) بنیاد نیمه شعبان مسجد آیت الله انگجی تبریز ویژه برنامه های مختلفی را با حضور عموم اقشار مردم مؤمن، متدین و منتظر شهر تبریز برگزار خواهد کرد. کتاب «شوق دیدار» در آستانه نیمه شعبان حاوی مجموعه اشعار شعرای کشور جهوری آذربایجان به زبان لاتین با موضوع مهدویت به همت بنیاد نیمه شعبان مسجد آیت الله انگجی تبریز منتشر شد، افزون بر این انتشار کتاب «شمس ولایت» ویژه نامه سالانه نیمه شعبان در ۳۸۰ صفحه (حاوی مقالات محققان حوزه و دانشگاه در موضوع امام مهدی علیه السلام) از دیگر برنامه های این بنیاد است. بنابراین گزارش، انتشار سومین شماره «امید دلها» ویژه نیمه شعبان حاوی مطالب ارزشمند و کوتاه در خصوص امام عصر علیه السلام به همراه تولید لوح فشرده «پدر مهربان» ویژه امام زمان علیه السلام مخصوص گروه سنی خردسالان و کودکان است که همزمان با نیمه شعبان در برخی از بوستان های تبریز توزیع خواهد شد. جشن خیابانی نیمه شعبان نیز اول تیر ماه برابر با ۱۳ شعبان از ساعت ۳۰/۲۱ شب الی ۲۳ در مقابل مسجد آیت الله انگجی همراه با برنامه های متنوع مذهبی برگزار می شود، همچنین جشن بزرگ سالروز ولادت آن حضرت، دوشنبه سوم خرداد برابر با ۱۵ شعبان از ساعت ۳۰/۱۷ تا اذان مغرب با سخنرانی آیت الله نجم الدین طبسی صاحب اثر معجم الاحادیث الامام المهدی علیه السلام برگزار خواهد شد. اهدای جوایز به دارندگان اسامی «مهدی»، «مهدیه»، «محمد مهدی»، «نرگس» و «امیر مهدی» - متولدین ۱۳۷۸ و به بعد نیز از دیگر برنامه های این جشن است که ارایه تحویل یک برگ از صفحه اول شناسنامه دارندگان اسامی فوق تا تاریخ ۲ تیر به نشانی تبریز، خیابان جمهوری اسلامی، جنب مسجد آیت الله انگجی، کوچه شهید مدیر شهلاء، بن بست فتوره چی، پلاک ۱۴ الزامی است. بنابراین گزارش، ایستگاه نقاشی ویژه کودکان، تقدیر ویژه از فخرالذاکرین حاج فیروز زیرک با پیام آیت الله کریمی جهرمی، توزیع دوازده هزار بسته شکلات از محل هدایای مردمی از دیگر برنامه های بنیاد نیمه شعبان مسجد آیت الله انگجی تبریز به مناسبت فرا رسیدن میلاد حضرت مهدی علیه السلام است. لازم به ذکر است، بنیاد نیمه شعبان مسجد آیت الله انگجی تبریز در کنار برگزاری نشست‌های ماهانه مهدوی، یکی از کتابخانه‌های تخصصی مهدویت را دارا است که عموم علاقه‌مندان می‌توانند از منابع آن بهره‌مند شوند، چاپ کتب مهدوی، انتشار ویژه نامه‌ها، برگزاری کنگره‌های علمی و فقهی و همچنین ارتقای سطح بینش دینی و معرفتی شهروندان تبریزی از مهم‌ترین اهداف فعالیت بنیاد نیمه شعبان مسجد آیت الله انگجی تبریز است. (رسا) |  |
↧
همایش «جادوی خط کوفی» در تبریز برگزار شد
| همایش جادوی خط کوفی به همت معاونت فرهنگی جهاد دانشگاهی واحد آذربایجان شرقی با حضور سیدمحمد وحید موسوی جزایری مولف دانشنامه خط کوفی، هنر مندان و فرهیختگان تبریز در محل خانه فیلم جهاد دانشگاهی در دانشگاه تبریز برگزار شد. ایسنا: مولف دانشنامه خط کوفی در این همایش ویژگی خط کوفی را نسبت به سایر خطوط، در سادگی، پویش و جذابیت آن دانست و اظهار کرد: علاوه بر کاربردهای تزئینی منحصر به فردی که فقط می‌توان از خطوط کوفی انتظار داشت، بازنگری معاصر ما به این نوع خطوط کهن می تواند دریچه های نوینی را به جهان نوشتار معاصر باز کند. سید محمد وحید موسوی جزایری مولف دانشنامه خط کوفی، در این برنامه به صورت زنده برای بییندگان آیه «اِنّه مِن سلیمان و اِنٌه بسم الله الرٌحمنِ الرٌحیم» را به خط کوفی خوش نویسی کرد. همچنین در کنار این برنامه خوش نویسی، جواد آصفی، خواننده موسیقی سنتی و از دانشجویان دانشگاه هنر تبریز، با صدای زیبای خود برنامه «حافظ خوانی» را با اجرای چند قطعه غزل به مجلس رونق بخشید. یادآور می‌شود در بخش دیگری از این مراسم، برخی از فرهیختگان تبریزی به همراه سیدوحید جزایری به معرفی خط کوفی پرداختند. همچنین مولف دانشنامه خط کوفی، درحاشیه برگزاری این همایش درگفتگو با خبرنگار ایسنا با اشاره به جذابیت، زیبایی، سادگی خط کوفی اظهار کرد: خط نوشتاری معاصر باید با ذات و فرهنگ ایرانی- اسلامی هماهنگ شود که بهره مندی از زیبایی های خط کوفی اصلی‌ترین راهکار است. سید محمدوحید موسوی جزایری گفت: خطوط کوفی را نباید از بابت صرفِ جنبه ی تاریخی بودنش مورد ارزیابی قرار دهیم، زیرا این خطوط یک هزار ساله، می‌توانند چارچوب هایی ناپیدا از ساختار الفبایی خط فارسی را برای ما مشخص کنند. وی افزود: بازکاوی خطوط کوفی به عنوان موضوعی تاریخی و کهن و تبدیل آن به زبان قابل فهمی در مبحث تایپوگرافی، نیاز معاصری است که باید از طریق آموزش‌های تخصصی در بیان اهمیت آن کوشید. موسوی جزایری ایجاد انگیزه های مطالعاتی و پژوهشی برای مخاطبین و شرکت کنندگان در این همایش را یکی از دغدغه ها و نیازهای جدی دانست و افزود: سعی خواهیم کرد به فراخور ظرفیت ها و علاقمندی‌های موجود، طرز فکر به وجود بیاوریم. موسوی جزایری هدف از برگزاری چنین همایشی را آشنایی با مضامین تاریخی یک هزار و چهارصد ساله، که اغلب در سطحی ترین لایه های پژوهشی مورد ارزیابی قرار گرفته، عنوان کرد و افزود: امیدواریم بتوانیم با اجرای چنین همایش هایی بخشی از نیازهای جامعه گرافیک و طراحان حروف را برطرف کنیم. موسوی جزایری با تاکید بر تغییر خط نوشتاری کنونی، ادامه داد: خط موجود در کتاب ها و فضای مجازی از جذابیت و چشم نوازی خاصی برخوردار نیست که این امر موجب کاهش علاقه جهت مطالعه و پائین آمدن سرانه کتاب خوانی می‌شود. وی تنها عیب این نوع خط را بدون اعراب بودن خط کوفی دانست. این هنرمند، محقق خطوط کهن و مولف دانشنامه خط کوفی، با بیان اینکه اولین خطی که قرآن با آن نوشته شده، خط کوفی است، بر اهتمام ویژه به آموزش، ترویج و ورود این خط به زندگی روزمره تاکید کرد. سید محمدوحید موسوی جزایری، دانش آموخته رشته گرافیک است که تسلط خوش نویسانه در زمینه برخی از خطوط کهن و سنتی، امکان نقد و تحلیلی کاربردی را برای وی به وجود آورده است. وی تا کنون در زمینه تایپوگرافی بیش از سه هزار لوگوتایپ و چندین فونت را با قابلیت‌های بصری جدید طراحی کرده است. اکثر آثار وی در حوزه خوشنویسی کوفی، با ورق طلا تذهیب شده و برگرفته از آیات قرآن مجید و اسماء جلاله است و همچنین کتاب های خط ثلث ترکیه، مجموعه ۳ جلدی خط و خوشنویسی و سنگ نوشته‌های کوفی میراث فرهنگ جهان را تألیف کرده است. |
↧
فیلمنامهای که رهبر معظم انقلاب را برافروخته کرد ا
| انتشارات کتاب نیستان فیلمنامه «بدوک» اثر مشترک نوشته شده توسط سید مهدی شجاعی، مجید مجیدی را منتشر کرد. متن فیلمنامه بدوک که در قالب کتابی ۷۷ صفحه‌ای منتشر شده در زمستان سال ۶۷ و در زاهدان تالیف شده است. این اثر روایتی است از مظلومیت کودکان ایرانی ساکن منطقه سیستان و بلوچستان. داستان بدوک روایتی از زندگی یک خواهر و برادر نوجوان به نامهای جعفر و جمال است. آنها که پس از مرگ ناگهانی پدرشان، حیدر، مجبور به ترک روستا شده‌اند، توسط دلالی به نام ستار ربوده می‌شوند. ستار، جعفر را به عبدالله قاچاقچی می‌فروشد و جمال را با خود به پاکستان می‌برد. جعفر به همراهی بچه‌های دیگر برای عبدالله کالای قاچاق از پاکستان به ایران وارد می‌کند. او ضمن آشنایی با پسرکی پاکستانی ردپایی از خواهرش در پاکستان می‌یابد و تصمیم می‌گیرد با کمک دوستش نورالدین؛ خواهرش را نجات داده به ایران برگرداند. او به پاکستان می‌رود و از آنجا سوار قایقی می‌شود که به مقصد شیخ‌نشین‌ها در حرکت است، غافل از این که جمال، خواهرش در خانه عبدالله به سر می‌برد. بدوک نخستین اثر سینمایی ساخته شده توسط مجید مجیدی است که برای اولین بار در سال ۱۳۷۰ در جشنواره بین‌المللی فیلم فجر به نمایش درآمده است و تحسین بسیاری از منتقدان را نیز برانگیخت. مجید مجیدی پیش از این در کتاب «در قلمرو دیدار» که رضا درستکار، یکی از منتقدان سینما، درباره او تالیف کرده است، درباره نوشتن این فیلمنامه و ساختن آن اظهار داشته است: «در سال ۶۷ برای سفری ۱۰ روزه و برای برگزاری یک جنگ ادبی به سیستان رفتم، در بازار زاهدان بچه‌هایی را دیدم که کالاهای زیادی را از مرز پاکستان آورده بودند و می‌فروختند. در مرز ایران و پاکستان شهری است به نام تفتان که محله‌ای دارد به نام شیرآباد که خانواده‌ها به دلیل فقر زیاد، دخترهایشان را با قیمت‌های بسیار پایین به پاکستانی‌ها می‌فروختند تا به کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس فرستاده شوند... فروش دخترها سرآغاز ماجرا بود. در همان منطقه شیرآباد خانه‌هایی بود که در آنها، به صورت دسته‌جمعی مواد مخدر مصرف می‌شد. من مخفیانه از این خانه‌ها فیلم گرفتم تا بتوانم بعدا یک مستند بسازم. بعد در برگشت به تهران با دوستان درباره ساخت یک فیلم داستانی بلند مشورت کردم... در ابتدا موافقتی در کار نبود، اما با سماجت و پیگیری من، آقای زم هم موافقت کرد؛ به شرطی که از تلخی‌هایش کم شود که با اختصاص هزینه اولیه حدود ۶ میلیون تومان کار را شروع کردیم. من برای فیلمنامه بدوک به دوستی احتیاج داشتم که ادبیات و زبان نوشتن را خوب بشناسد و برای همین خاطر به سراغ سیدمهدی شجاعی رفتم که آن موقع داستان‌نویسی و روزنامه‌نگاری می‌کرد و از سال ۱۳۶۵ وارد حوزه هنری شد و مسئولیت انتشارات برگ را بر عهده داشت. شخصیت جعفر را از بین بچه‌های شیرآباد پیدا کردم. این پسر به قدری بدوی بود که وقتی من او را برای آماده کردن به ساختمان ۲ طبقه‌ای که اجاره کرده بودیم بردم، از پله‌ها می‌ترسید. واقعا از صفر شروع کردیم. از دادن آموزش‌های اجتماعی و ارتباطی و آشنایی آنها با زندگی حداقلی شهری تا مسائل مربوط به فیلم و ... فیلمنامهای که من از روی آن کار می‌کردم، کمی تفاوت داشت با چیزی که به حوزه هنری منطقه داده بودم. وقتی موضوع لو رفت، حساس شدند. عوامل انتظامی مرا گرفتند و به کلانتری محل بردند و تعهد گرفتند که کار را تعطیل کنم. ولی ما ادامه دادیم که تهدید به بازداشت کردند... بعد که فیلم آماده شد برای آقایان زم، تخت‌کشیان، سیدمرتضی آوینی و چند نفر دیگر نمایش دادیم. وقتی تمام شد، سکوت عجیبی حکمفرما شد. آقامرتضی با سرعت از استودیو خارج شد، آقای زم هم از پایان فیلم انتقاد کرد و گفت: قرار ما این نبود. من هم گفتم: به هر حال واقعیت این است. اگر غیر از این انجام می‌دادم، خیانت کرده بودم. به گزارش مهر، نیم ساعت بعد آقا مرتضی مرا خواست. وقتی وارد اتاقش شدم. مرا در آغوش گرفت و خسته نباشید گفت. علت خروجش را جویا شدم، گفت: این فیلم به قدری مرا تحت تاثیر قرار داد که نمی‌توانستم ثانیه‌ای درنگ کنم. ترجیح دادم، بغضم جایی دیگر بترکد. به من دلگرمی داد و بعدها نگاه حوزه هنری و به خصوص آقای زم را نسبت به قضیه تغییر داد. بعدها موج مخالفت‌ها با این اثر به جایی رسید که وزیر ارشاد آن زمان نامهای نوشت و دستور توقف حضور بدوک در جشنواره‌های خارجی را داد. آقای زم فیلم را به دفتر رهبری ارائه داد. بعد از آن که فیلم تمام شد، آقای خامنه‌ای فرمودند: «اگر این فیلم مبتنی بر یک درام شکل گرفته که هیچ، اما اگر براساس واقعیات باشد، من حرف دارم.» آقای شجاعی گفت متاسفانه بدوک مبتنی بر واقعیات است. آقا برافروخته شده و از حاضران پرسیدند: «اگر این امر واقعی است، چرا ما را مطلع نمی‌کنید؟» ایشان بلافاصله از آقای زم خواستند هر آنچه به عنوان مستند در این زمینه وجود دارد برایشان بفرستد... بعدها شنیدم قسمت عمده‌‌‌ای از این مشکل بحمدالله رفع شده است.» فیلمنامه ۷۷ صفحه‌ای «بدوک» در شمارگان ۵ هزار نسخه و قیمت ۵ هزار تومان منتشر شده است. |  |
↧
گروه های راه یافته به مرحله نهایی جشنواره آوای انتظار معرفی شدند
| پس از بازبینی بیست گروه شرکت کننده در هشتمین همایش عاشیقلار و پنجمین جشنواره آوای انتظار از سوی هیأت داوران جشنواره، گروه های راه یافته به مرحله نهایی جشنواره معرفی شدند. گفتنی است، در بخش موسیقی عاشیقلار، گروه‌های ائل سون، مرتضی جهانی، فریدون دردل، دنیز، امیرعلی عباسپور و کوراوغلو و در بخش موسیقی سنتی گروه های ترنم، جوان زخمه، سایه-وحید اصغری، سایه–رامین بروشک، ماهور و هنگام برای رقابت به مرحله نهایی راه یافتند. همچنین گروه های کودکان، ماهان، مقام و موغام جهت اجرا در بخش جنبی انتخاب شدند و داوران بخش عاشیقلار عاشیق دهقان و مددلو و داوران بخش موسیقی سنتی سوانی، اصغری و صالح پور بودند. این جشنواره همزمان با ولادت باسعادت منجی عالم بشریت حضرت مهدی (عج) در دو بخش موسیقی عاشیقی و موسیقی سنتی در شهرستان بناب برگزار و هدف از آن تقویت موسیقی محلّی و سنّتی ایرانی در مقابل هجوم موسیقی غربی است. |  |
↧
↧
معافیت اصحاب رسانه از عوارض مشاغل در تبریز
| فارس:حبیب شیری‌آذر امروز در گفت‌وگویی اظهار کرد: طبق مصوبه شورای شهر تبریز اصحاب رسانه از عوارض مشاغل معاف هستند. وی با اشاره به اینکه این طیف تاثیر گذار جامعه از عوارض ساخت و ساز محل که مربوط به اماکن فعالیت آنها باشد نیز معاف هستند. شیری‌آذر در پاسخ به ارسال این عوارض به اصحاب رسانه گفت: متاسفانه شهرداری دقت کافی و لازم را در این رابطه انجام نداده و سیاست‌های عمومی را که باید در این زمینه اجراء کند مورد توجه قرار نداده است. منتخب دور چهارم شورای شهر تبریز از نگاه ویژه شورای سوم به اهالی فرهنگی تبریز خبر داد و گفت: کمسیون فرهنگی شورا تلاش خواهد کرد تا امکانات و تسهیلات لازم را برای ارتقاء فرهنگی شهری را در اختیار اصحاب رسانه که از تاثیر گذارترین اقشار جامعه هستند قرار دهد. شیری آذر اظهار داشت: ارتقاء این طیف از جامعه زمینه ساز ارتقاء جامعه مدنی ما و هموطنان خواهد شد. این عضو کمسیون فرهنگی شورا خاطر نشان شد: موضوع ارسال عوارض های اشاره شده به اصحاب رسانه را پیگیری می کند و از اهالی مطبوعات نیز خواست تا موارد این چنینی را به شورا و اعضای آن جهت جلوگیری از تکرار آن انعکاس دهند. |  |
↧
جزییات داوری دومین جشنواره سراسری موسیقی عاشیقلار اعلام شد
| ستاد برگزاری دومین جشنواره سراسری موسیقی عاشیقلار جزییات داوری آثار ارائه شده به این جشنواره را اعلام کرد. به گزارش اهراب نیوز به نقل از سازمان فرهنگی هنری شهرداری، ستاد داوری جشنواره جزییات داوری آثار در سه بخش بخش تکنوازی، بخش تکخوانی و بخش گروهی را تشریح نمود. برای کسب اطلاعات بیشتر به سایت سازمان فرهنگی هنری شهرداری تبریز به آدرس www.culture.tabriz.ir مراجعه کنید |  |
↧
بسته هاي فرهنگي، آموزشي در مجموعه ائل گولی تبریز توزيع شد
| به گزارش اهراب نیوز مدير عامل سازمان مديريت پسماندهاي شهرداري تبريز در گفت و گو با مهر افزود: هدف از توزيع بسته هاي آموزشي در بين شهروندان آشنايي هر چه بيشتر آنان با مباحث مربوط به پسماند و مديريت صحيح و علمي آنهاست. عليرضا اصغري افزود: برنامه فرهنگي توزيع بسته هاي فرهنگي در فواصل زماني خاص در مناطق مختلف شهر تبريز و به صورت گردشي بین شهروندان انجام می شود. وي ادامه داد: زير ساخت هاي لازم جهت تحقق كامل قانون جامع پسماندها در شهر تبريز فراهم شده و مشاركت شهروندان تبريزی در طرح پروژه هاي اين سازمان نظير طرح تفكيك از مبدا پسماندها بسيار راهگشاست و معضلات زيست محيطي تبریز مرتبط با زباله و پسماند در حد چشمگيري كاهش خواهد يافت. مدير عامل سازمان مديريت پسماندهاي شهرداري تبريز گفت: در خصوص بسته هاي فرهنگي،آموزشي در قالب بسته هاي فرهنگي علاوه بر جزوات و كتابچه هاي آموزشي براي سنين مختلف و گروه هاي هدف،كيسه زباله مخصوص خودرو، پيشبند آشپزخانه و دفترچه هاي رنگ آميزي ويژه كودكان در بين شهروندان توزيع شده است . گفتنی است: از ابتداي سال جاری چندين برنامه توزيع بسته هاي فرهنگي در ميدان های پرتردد و همچنين پارك ها و مراكز خريد به مورد اجرا گذارده شده است و در آينده نيز در ديگر اماكن عمومي شهر و مراكز تفريحي نظير ارتفاعات عون ابن علي اجرا خواهد شد. |  |
↧
سوسوز
| عرش خدایه ای آدی پیرایه یا حسین دنیا و آخرت منه سرمایه یا حسین بو روسیاهی زینبه خاطر قبول ائله تاپشور اوزون منی حق یکتایه یا حسین * گفت و گو با حاج سید ابوالفضل مصطفایی/ هیئت ها باید به خانه ها بروند*گفت و گو با حاج احمد بالایی/ هیئتی با حسینی فرق دارد*گفت و گو با حاج مهدی خادم آذریان/ شاگرد حاج فیروزم*گفت و گو با حاج فیروز زیرک کار/ شهرت بازی وارد هیئت ها نشود* ای تشنه لب، ای تشنه لب، ای تشنه لب حسین وای/ مداحی شهید رضا داروئیان* آنام اوغلی بیر بدنده بوقدر جراحت اولماز/ احوالات قتلگاه با مداحی مهدی لیثی* رزم حضرت ابالفضل العباس(ع)/ حماسه خوانی حاج فیروز زیرک کار* یاحسین درگهونده گدایم/ با مداحی حاج احمد بالایی* الله بولوری خیمه یاناندا نلر اولدی/ مداحی حاج مهدی خادم آذریان* آل رسولون ایله بو قربانلارین قبول/ با مداحی حاج مهدی خادم* عاشق نام حسین ابن علیدور زینب/ با نوای حاج مهدی قربانی* روضه خوانی حضرت رباب در شهادت علی اصغر(ع) با نوای مهدی علیزاده* بو عالمون غم و اندوهی عالم عالم اولیدی/ با مداحی حاج ابراهیم رهبر* آخرین وصیت های امام حسین(ع)؛ چاغیر رقیه نی با هم تلینی بیر شانه ووراخ/ با مداحی حاج ابراهیم رهبر* صوتی/ سخنان بسیار شنیدنی حاج ابراهیم رهبر در شب اول محرم خطاب به جوان ها* صوت/ ای منی آواره قویان ابالفضل ابالفضل؛ نوحه خوانی ماندگار استاد سلیم موذن زاده* صوت/ نوحه «زینب، زینب» با صدای سلیم موذن زاده*تصویری/ آیین شمع گذاری در عصر تاسوعا تبریز* مشک ها پر خون کنید؛ میدان ساعت/ عکس ارسالی خوانندگان* تصویری/ جلوه هایی زیبا از عزاداری در بازار تبریز* بیانیه طبالان قره آغاج روی طبل/ عکس ارسالی خوانندگان* تصویری/ عزاداری بازار تبریز* عکس/ بـذل ایدیب جانین نماز اوسته حسین بن علی؛ امتحــاندا نمــره اول نمــاز اولمـوش نماز* تصویری/ عزاداری خیابانی به عشق سالار شهیدان (ع)* پوستر برای دانلود/ عابد حسین آدی هامی دردین دواسی دی* همه عبارت های شطرنج در یک شعر عاشورایی* نوکربلایی‌ها و پرده‌برداری از کربلایِ مدرنِ مرتجع!/ روح اله رشیدی* برای عروس باوفای فاطمه(س)* عکس ارسالی خوانندگان/ شاه حسين گويان حضرت حر تبریز* آلبوم: شاخسی (شاه حسین گویان)* محیا محمّد و آل محمّد: سبک زندگی حسینی/ یادداشت حجت الاسلام محمدرضا زائری* تصویری/ نمایش عاشورایی یاران آفتاب در تبریز* کم کم سیاهی علمت دیده می شود/ یادداشت مهدی نعلبندی* پنج جرعه عاشورایی/ داستانک های مهدی نورمحمدزاده* زندگی به سبک هیئتی/ نوشته ای از حامد خسروشاهی* غریبانه/ یادداشت مهدی نعلبندی* آتدان دوشنده اکبر گلگون‌قبا یره/ مرحوم سیدرضا حسینی سعدی زمان* ای جماعت تـا وارام اسلامه نُصرت ایلرم/ مرحوم ذهنی* من عباسم منه دریالر آغلار/ مرحوم احمد صالح تبریزی* سنسیز علی روز و شب ذکریم اولوب وای اوغول/ صحاف* گل گلزار رسالت بو گئجه؛ شمردن ایستدی مهلت بو گئجه/ صراف تبریزی* ای آنـام فاطمـه‌نیـن نایبه‌سی/ مرحوم سید حسین ریاضی کهنمویی* بیرگوندی بوگون ملک‌لر آغلار/ مرحوم صافی* بو همان گوندور حسین باشسیز قالوب/ مرحوم سید رضا حسینی سعدی زمان* داد او ساعتـدن دوشـوب ارکان عرشه ولوله/ روفه گر* آغلاردیـر زهـرا ایــوای حسینیم وای/ مرحوم شهاب* قیزلارون قاتمیشیدی خون جگر گوز یاشینا/ حاج صادق تائب تبریزی * حسینه یرلر آغلار گویلر آغلار/ خازن* بو عالم سر بسر ویران اولیدی؛ نه دشت کربـلا آلقـان اولیدی/ لا ادری* من بو دیــاره اوزگه تمنّـایه گلمیشم/ قمری * دور یاتما بو قان ایچره اماندور آتام اوغلی/ ذهنی* بیر یره دوشموش ایکی قول بیر یاریلمیش باش حسین/ هندی* گوز یاشمـی یارالاریـوا مرهـم ایلـرم/ ذهنی زاده* سینه زنی شور شهادت علی اصغر(ع) با مداحی حاج ابراهیم رهبر* شاه حسین با مداحی حاج محسن رستگاری* مداحی حاج مهدی خادم و حاج مهدی قربانی محضر رهبر انقلاب* محفل شیرخوارگان حسینی تبریز* روضه علی اکبر(ع) با مداحی کربلایی مهدی لیثی* روضه علی اكبر(ع) با مداحی حاج ابراهیم رهبر* گینه دوران دولانیب ماه محرم گلدی/ با مداحی حاج مهدی خادم آذریان |  |
↧
↧
تصویری/ یک صبح تا عصر با نورالدین عافی
 |
↧
مرد تبریزی عاشق قفل و کلیدهای قدیمی
| مجموعه‌دار خصوصی یک هزار قفل و کلید عتیقه گفت: از زمان ساسانی که قفل‌های آویزی در ایران بکار برده شد، هر منطقه و مکان جغرافیایی قفل و کلیدهای مختص خود را داشته است. فارس: سید ضیاءالدین قریشی‌زاده اظهار کرد: در واقع منطقه جغرافیایی هم عامل مهمی در تعیین شکل ظاهری قفل و هم دستگاه و ماشین داخلی به کار رفته در آن داشته است. وی تصریح کرد: این مجموعه هزارتایی قفل و کلیدهای تاریخی را از تمام شهرهای ایران جمع آوری کرده‌ام که عمده آثار موجود متعلق به شهرهای تبریز، تهران و اصفهان هستند. قریشی‌زاده با اشاره به قدمت آثار این مجموعه یادآور شد: قفل و کلیدهای جمع‌آوری شده تمام دوره‌های تاریخی بعد از اسلام و ساسانی را که دوره ایجاد این نوع قفل‌ها در ایران به شمار می‌رود، شامل می‌شود. این مجموعه دار خصوصی خاطرنشان کرد: از دوره جوانی آغاز به جمع‌آوری این مجموعه کرده و بیش از ۲۰ سال برای خریداری قفل و کلیدهایی که اکنون دارم، زمان صرف کرده‌ام. قریشی‌زاده علاقه و احساس نیاز را اصلی‌ترین دلایل جمع آوری این مجموعه دانست و گفت: با توجه به اینکه رشته باستان‌شناسی را برای تحصیل انتخاب کرده بودم، طی مطالعات آزاد این رشته و علاقه‌ای که به انواع قفل‌ها داشتم آغاز به خریداری این اشیا کردم. وی تصریح کرد: مجموعه‌داری اشیای تاریخی ویژگی‌ها و دشواری‌های خاص خود را دارد، که علاوه بر علاقه، آشنایی کافی با مسائل تئوری باستان‌شناسی و شیوه‌های شناسایی، نگهداری و حفظ این اشیا نیز ضروری است. این مجموعه‌دار تبریزی با اشاره به حساسیت‌های نگهداری اشیای تاریخی، خاطرنشان کرد: نگهداری آثار تاریخی مانند شیشه، مس و فولاد شرایط ویژه‌ای را می‌طلبد که باید آنها را مدنظر داشت. قریشی‌زاده افزود: اما مجموعه‌های فلزی به خصوص فولاد و آهن به دلیل خطر زنگ‌زدگی، از حساسیت‌های بالاتری برخوردارند، که باید این اشیا را در شرایط دمایی حساب شده و خلاء نسبی نگاه داشت تا حد امکان عوامل فرسایش از بین بروند. وی اغلب قفل و کلیدهای این مجموعه را ایرانی عنوان کرد و گفت: در واقع قفل‌های ایرانی و خارجی از همان ابتدا، همواره با یکدیگر در حال رقابت بودند که همین رقابت دلیل اصلی به وجود آمدن برخی از انواع این قفل‌ها بوده است. این مجموعه‌دار خصوصی خاطرنشان کرد: در حال حاضر این نمایشگاه با یک هزار قفل و کلید موجود راه‌اندازی شده، اما با توجه به ظرفیت متغیر سه هزار و ۵۰۰ عددی که برای این مجموعه تعریف کرده‌ام، تا رسیدن به این میزان پی‌در پی در حال خرید هستم. قریشی‌زاده با اشاره به آثار و مجموعه‌های دیگری که در حال جمع‌آوری‌شان است، گفت: در کنار قفل و کلیدهایی که به طور ویژه در طول این چند سال جمع کرده‌ام، خریداری و جمع‌آوری مجموعه‌های دیگری را نیز مانند شیشه، مس، منسوجات و سنگ‌های قیمتی به صورت محدودتر پیگیری می‌کنم. سید ضیاءالدین قریشی‌زاده پیش از این برپایی نمایشگاه‌هایی در کاخ موزه سعدآباد و کاخ گلستان تهران را نیز برای این قفل و کلیدهای تاریخی داشته است که هم‌اکنون نیز نمایشگاهی از این یک هزار شی تاریخی در طبقه زیرین موزه آذربایجان برپاست که از ۲۵ اردیبهشت همزمان با هفته میراث فرهنگی گشایش یافته و تا پایان شهریور ماه آماده بازدید علاقه‌مندان خواهد بود. |  |
↧
رواق مسجد کبود میزبان هنرمندان صنایع دستی
| اهراب نیوز - تراب محمدی صبح امروز در گفت‌وگو با خبرنگاران اظهار کرد: این نمایشگاه همزمان با آغاز سفرهای تابستانی گردشگران به استان، گشایش یافته و به عرضه هنرهای سنتی و صنایع دستی و سوغات استان می‌پردازد. وی تصریح کرد: آثار زیبا و متنوعی از انواع صنایع دستی شهرستان‌ها و مناطق مختلف آذربایجان شرقی از روز چهارم تیر ماه، در بیش از ۳۰ غرفه در این نمایشگاه در معرض دید بازدیدکنندگان قرار داده می‌شود. محمدی خاطرنشان کرد: علاوه بر عرضه نمونه‌های مختلف هنرهای سنتی و صنایع دستی و سوغات نقاط مختلف استان، گردشگران و بازدیدکنندگان شاهد اجرای زنده مراحل ساخت برخی آثار هنری در تعدادی از غرفه های این نمایشگاه و ارائه انواع غذاهای سنتی و محلی آذربایجان شرقی خواهند بود. مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان با اشاره به هنرنمایی ده‌ها تن از هنرمندان رشته‌های مختلف استان و برخی استان‌های همجوار در این نمایشگاه گفت: آثار و محصولاتی از رشته های مختلف و زیبای صنایع دستی آذربایجان شرقی در این نمایشگاه در معرض دید بازدیدکنندگان و گردشگران قرار می‌گیرد. محمدی تشریح کرد: در نمایشگاه صنایع دستی مسجد کبود هنرهایی از جمله منبت کاری، معرق کاری و نازک کاری چوب، شیشه گری سنتی و دستی، تابلو فرش، ورنی، سفال و سرامیک، سبد بافی و لباس های محلی آذربایجان شرقی ارائه می شوند. وی افزود: نقره کاری، سنگ‌های قیمتی و نیمه قیمتی و ساخت زیور آلات، قلمزنی روی مس، چرم و کفش، گلیم، چاپ باتیک، ممقان دوزی و همچنین سوغاتی های متنوع خوراکی دیگر غرفه های این نمایشگاه را تشکیل می‌دهند. محمدی یادآور شد: نمایشگاه توانمندی‌های صنایع دستی و سوغات استان، در محل رواق‌های مسجد کبود تبریز از اوایل تیر ماه سال ۹۲ و همزمان با شروع سفرهای تابستانی آغاز به کار نموده و تا آغاز ماه مبارک رمضان آماده پذیرایی از شهروندان و گردشگران تابستانی در آذربایجان شرقی خواهد بود. |  |
↧
استفاده از 30 محقق و کارشناس برای نگارش سناریوی یک سریال
| فرج الله سلحشور در گفت‌وگویی با اشاره به داستان حضرت موسی(ع) در قرآن یادآور شد: خداوند تمام محتوا و معارفی را که برای هدایت جامعه بشری لازم است در داستان حضرت موسی(ع) بازگو کرده است و اگر جمهوری اسلامی بخواهد یک حکومت دینی الهی را ترویج کند باید به این داستان بپردازد. وی در ادامه افزود: در این سریال که داستان زندگی حضرت موسی(ع) است به قرآن و تفاسیر آن، سیره انبیا، اصول و مبانی اعتقادی ، عرفان و اخلاق پرداخته می‌شود. کارگردان سریال «یوسف پیامبر» با تاکید بر استفاده ۳۰ محقق و کارشناس در نوشتن سناریوی سریال «حضرت موسی(ع)» تصریح کرد: در نگارش این فیلمنامه از تفاسیر شیعی، قصص، روایات، احادیث و رمان‌هایی که درباره حضرت موسی( علیه‌السلام است استفاده می‌شود. همچنین در این کار از ۲۲ نفر از علمای دین و مشاورین هنری ازجمله منصور براهیمی، جمال شورجه، دکتر میرباقری، مهدی طائب و رضا مستوفی بهره بردیم. سلحشور ضمن اعلام برگزاری جلسات هفتگی برای نگارش فیلمنامه «حضرت موسی» گفت: هر هفته دو جلسه با مشاورین برگزار می‌شود که طی آن قسمت های اضافه شده به فیلمنامه تحت نقد و بررسی قرار می‌گیرد. سلحشور در انتها از پایان نگارش قسمت ۴۷ سریال «حضرت موسی» خبر داد و افزود: قسمت ۴۶ این سریال به داستان پرستش گوساله سامری توسط بنی اسرائیل و قسمت ۴۷ به ماجرای ۷۰ نفری که می خواستند خدا را به چشم ببینند و به این سبب کشته شدند و دوباره حیات یافتند می‌پردازد |
↧
↧
شوخی جالب اکبر عبدی با احمدی نژاد+عکس
| محمود احمدی نژاد ظهر امروز در مراسم تجلیل از فرهیختگان و هنرمندان در تالار وحدت به اکبر عبدی و داریوش ارجمند ، نشان درجه یک فرهنگ و هنر اعطا کرد. اکبر عبدی پس از دریافت نشان خود از دستان رییس جمهور با فیگوری خاص و در حالی که نقش پیرمردی عصا کش را بازی می کرد پشت تریبون رفت. عبدی در سخنان خود ضمن تشکر از رئیس جمهور گفت: دکتر احمدی نژاد تنها رییس جمهوری بود که حال مرا هنگامی که بستری بودم پرسید و مشاورش اسفندیار رحیم مشایی هم برای عیادتم به منزل ما آمد اما در برخی دوره ها چندین ماه از کار کردن محروم بودیم. |  |
↧
نمایشگاه جذابیت های آذربایجان شرقی در قالب عکاسی سه بعدی
| جذابیت های طبیعی و آثار تاریخی آذربایجان شرقی در نمایشگاه عکاسی سه بعدی در تلوزیون های ال جی در تبریز به نمایش گذاشته می شود.نمایشگاه عکاسی سه بعدی با هدف نشان دادن جذابیت های طبیعی و آثار تاریخی آذربایجان شرقی در قالب سه بعدی و افزایش اطلاعات مردم در مورد تکنولوژی سه بعدی برگزار می شود.نمایشگاه مذکور ۳۱ اردیبهشت ماه الی ۳ خرداد ماه در محل عمارت شهرداری تبریز برپا می شود.در این نمایشگاه آثار منتخبی از هنر مندان انجمن عکاسی به نمایش گذاشته شده و همچنین در کنار این نمایشگاه ، نمایشگاه جانبی دوربین های قدیمی استاد جدید السلام دایر خواهد بود.نمایشگاه عکاسی سه بعدی به همت گلدیران- ال جی و با همکاری منطقه آزاد ارس، شهرداری تبریز، سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان و انجمن هنر عکاسی استان برپا می شود.منبع:ایسنا |  |
↧
فراخوان ارس برای طراحی بنای یادمان شهدای مرز ایران-نخجوان
| روابط عمومی و بین الملل سازمان منطقه آزاد ارس ایرج حاتمی با اعلام این خبر افزود: کلیه هنرمندان ، معماران و مهندسین مشاور می توانند در این فراخوان شرکت کرده و طرح پیشنهادی خود را به معاونت عمران و امور زیربنایی سازمان منطقه آزاد ارس ارائه کنند.به گزارش ایسنا وی در ادامه افزود: این فراخوان در رابطه با احداث یک بنای یادمان در محل دفن پیکر مطهر سه تن از شهدای کشور در مرز ایران و آذربایجان (جمهوری نخجوان) در کنار پل آهنی جلفا (پل ارتباطی ریلی ایران و نخجوان) می باشد.وی با اشاره به اینکه شهدای ۱۳۲۰ در جنگ جهانی دوم در مقابل یورش متفقین ایستادگی کرده و به درجه شهادت نائل شده اند ادامه داد: در طرح پیشنهادی باید ایثار و عروج به ملکوت، در کنار شجاعت و پایداری شهدا نمایان باشد.حاتمی اظهار کرد: همچنین از دیگر نکات مورد تاکید توجه به نور و روشنائي طرح جهت ديد در شب و توجه به محل پیکرهای شهدا می باشد که دقیقا در کنار مرز ایران و آذربایجان قرار دارند.سرپرست معاونت عمران و امور زیربنایی سازمان منطقه آزاد ارس با تاکید بر توجه طراحان به نوآوری وخلاقیت در طراحی این پروژه با اشاره به لزوم متبلور ساختن هویت اسلامی و ایرانی در این بنا گفت: طرح مورد نظر بايد داراي پيام بین المللی بوده و با همه اقوام و مليت هاي کشورهای همجوار قابليت برقراري ارتباط را داشته باشد.حاتمی افزود: طرح های ارسالی می بایست تا آخر وقت اداری روز دوشنبه ۲۵ خرداد سالجاری توسط پست سفارشی یا مستقیما" به دبیرخانه سازمان منطقه آزاد ارس تحویل داده شود.وی با بیان اینکه اطلاعات لازم برای طراحی این پروژه در پرتال سازمان منطقه آزاد ارس به آدرس www.arasfz.ir درج شده است، گفت: علاقمندان می توانند طرح های پیشنهادی خود را به آدرس آذربایجان شرقی، جلفا، دفتر مرکزی سازمان منطقه آزاد ارس، روابط عمومی و بین الملل ارسال، و برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن ۰۴۹۲۳۰۲۶۰۷۲ تماس حاصل کنند. |  |
↧
More Pages to Explore .....
